W niedzielę 17 stycznia 2021 odbywają się obchody 24. Dnia Judaizmu w Kościele katolickim w Polsce – w tym roku online.
Kościół katolicki zaangażował się w dialog z Żydami i judaizmem ze względu na Żydów, a Żydzi odwzajemnili to nastawienie i zaangażowali się w relacje z Kościołem ze względu na siebie. Ten fakt przesądza niemal o wszystkim, co ma miejsce w ramach wzajemnych relacji” – ksiądz Waldemar Chrostowski „Prawda, Chrystus, judaizm”.
za: Meandry Dnia Judaizmu – na przykładzie przypadku księdza Chrostowskiego - Marcin Jendrzejczak na pch24.pl
Dzieje dialogu w Polsce
Podjęcie przez Kościół katolicki w Polsce dialogu z judaizmem to kwestia ostatnich dziesięcioleci. Jeszcze stosunkowo niedawno dominowały stereotypy, jak choćby utożsamianie Żydów z komunistami. Pewnym asumptem do podjęcia rozmów stało się przemówienie Jana Pawła II w 1979 roku w byłym niemieckim obozie zagłady w Birkenau. Papież-Polak określił to miejsce mianem „Golgoty naszych czasów” i „bezimiennych mogił” – jak zauważa ksiądz Waldemar Chrostowski w książce „Kościół Żydzi Polska”. Zwrócił zatem uwagę na pewne pokrewieństwo ofiary Pana Jezusa i ofiary Żydów z czasów II wojny światowej. Ale sytuacja polityczna w kraju, w tym wprowadzenie stanu wojennego w 1981 roku, skierowały uwagę Polaków na inne tematy niż relacje katolicko-żydowskie.
Jednak istnieli ludzie przygotowujący się już do późniejszego dialogu. Jednym z nich był właśnie ksiądz Chrostowski. W 1984 roku podjął on pracę u księdza docenta Henryka Muszyńskiego nad doktoratem dotyczącym egzegezy Starego Testamentu. Prowadził również konwersatoria ze studentami dotyczące właśnie problematyki żydowskiej. Inspiracją dla niego były także słowa i gesty papieża Polaka. Oprócz wspomnianych słów z Brzezinki, również słowa z wizyty w synagodze rzymskiej w 1986 roku, gdy papież określił Żydów „umiłowanymi braćmi” i w pewnym sensie „starszymi braćmi”.
Trzy tygodnie po wizycie papieża w synagodze utworzono w Polsce Podkomisję Episkopatu Polski do spraw Dialogu z Judaizmem. Henryk Muszyński – już wówczas biskup – zaproponował księdzu Chrostowskiemu udział w tejże. Istotnym elementem podjętego przez Kościół w Polsce dialogu z judaizmem było ustanowienie Dnia Judaizmu w Kościele katolickim w Polsce. Ta pionierska inicjatywa pierwotnie, a więc przed 2006 rokiem, miała charakter wewnątrzkościelny, a refleksja nad nim służyła pogłębianiu katolickiej tożsamości. Chodziło o przemyślenie specyfiki „wiary w Jezusa Chrystusa, która uwidacznia się w relacji do religii tak nam bliskiej, a zarazem tak odmiennej, jak judaizm, oraz czym jest i jak należy traktować tzw. pierwiastek żydowski bądź judaistyczny w chrześcijaństwie i Kościele” – jak zauważa ksiądz Chrostowski w książce „Prawda, Chrystus, judaizm”.
Całośc ważnego artykułu na pch24.pl: Meandry Dnia Judaizmu – na przykładzie przypadku księdza Chrostowskiego
foto:
„Żydzi, Kościół, Polska z księdzem profesorem Waldemarem Chrostowskim rozmawiają Grzegorz Górny i Rafał Tichy” Wydawnictwo „Fronda” Warszawa 2015.
„Prawda, Chrystus, Judaizm z księdzem profesorem Waldemarem Chrostowskim rozmawiają Grzegorz Górny i Rafał Tichy” Wydawnictwo „Fronda” Warszawa 2018.
